لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ.كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ .تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ

حركة منشه بن إسرائيل 1604ـ 1657م




اتولد منشه أو مناسح بن اسرائيل سنة 1604 م فى جزيرة ماديرا فى البرتغال، ولأن الوضع كان خطر جدا هناك بسبب القهر والتعذيب اللى كانت بتمارسه محاكم التفتيش فى الوقت ده ، اضطرت العيلة كلها تهاجر على هولندا سنة 1610 م ،
ورغم المشاكل المادية اللى اتعرضت ليها العيلة في البداية إلا ان مناسح اتعلم كويس وظهر براعة كبيرة فى دراسة التلمود والكتاب المقدس وعلم اللاهوت فى سن صغير جداً ، ده غير انه كان خطيب مفوه وموهوب ،الأمر اللى خلاه حاخام الطائفة اليهودية في امستردام ، وكان ليه الفضل فى تأسيس الطباعة والصحافة العبرية هناك سنة 1626 م ،
حركة منشه بن اسرائيل تعتبر البذرة الحقيقية لوعد بلفور لأنها ببساطة قامت على استخدام بريطانيا فى تحقيق هدف الصهيونية بمعنى أوضح إن بريطانيا اتعملت كوبري !! عشان اليهود يوصلوا لفلسطين .. طب ايه الدليل ؟ هقولك ...
بس الأول نرجع بالذكرة تدونتين تلاتة وبالتحديد لـ التدوينة رقم 11 لما كنا بنتكلم عن اضطهاد اليهود فى انجلترا ... إنزل كدة لغاية آخر 4 أو 5 سطور .... أيوة ... بالظبط .... عند ....
طبعا خاف اليهود وهربوا وراحوا علي فرنسا وكان وراهم الشعب الانجليزي بيسب وبيشتم فيهم وبيضرهم بالحجارة وبيكسر وراهم القلل وكان ده هو الجلاء الكبير لليهود ....
فاكرين المشهد ده ؟ طيب تفتكروا اليهود هيسكتوا على موضوع الطرد والإهانة دى ... لا ابداً ...كل رجال الاعمال ومحتكروا الذهب اليهود فى فرنسا وهولندا والمانيا وقفوا وقفة رجل واحد واجتمعوا على الإنتقام من انجلترا بأي شكل وبأي طريقة ،
فضلت انجلترا  400 سنة مافيهاش ولا يهودي لغاية ما سقطت الأندلس وتشتت اليهود تاني ... آسف – أقصد عاشر- ساعتها رجع شوية من اليهود لانجلترا بس بنية عاد لينتقم
وابتدت منظماتهم برئاسة اليهودي دي سوزا سفير البرتغال فى انجلترا في تنفيذ كل المخططات الشيطانية ، أثاروا الفتن ، الإضطرابات ، الهدم ،التخريب ، وسوسوا فى كل ودن ، وزرعوا الحقد فى كل نفس لدرجة انهم فرَّقوا بين الملك وحكومته ، وبين صاحب العمل والعامل ، وبين الكنيسة والدولة ، مؤامرات ... مؤامرات ...
حتى الشعب الإنجليزي ماسابهوش فى حاله ، قسموه لـ معسكرين بروتستانتي وكاثوليكي ، حتى المعسكر الواحد قسموه نصين البروتستانتي اتقسم ملتزمين ومستقلين ، اتفرج يا عم !
وليم جاي كار... أحد قادة الاسطول الكندى و مدير المخابرات الكندية في كتابه أحجار على رقعة الشطرنج قال بالنص في الصفحة رقم 23
((ولما وقع الخلاف بين ملك انجلترا شارل الأول وبين البرلمان ، اتصل عملاء المرابى اليهودي (مناسح بن إسرائيل ) - الحقيقة مش عارف اذا كان قصده فعلا ان مناسح مرابي ولا كان قصده على اصحابه وبعض رجال الاعمال اليهود - بالقائد المعارض أوليفر كروميل وعرضوا عليه مبالغ طائلة من المال إن استطاع تنفيذ مشروعهم الخفىَ ))  اللى هو طبعا الإطاحة بالعرش البريطانى وبالملك
اوليفر كرومويل ابريل 1599م – سبتمبر 1658م
كان عضو بارز في البرلمان الإنجليزي وقائد لقوات البرلمان بس الحقيقة تقال ان الراجل ده كان غريب شويتين ، فرغم انه كان حافظ للإنجيل ، إلا انه كثيرا ماكان بيصطدم برجال الدين فى انجلترا ، وكان متمرد ومش بيحب يطيع أوامر السلطات والمسؤلين ، وكان بيعتقد انه شخص ربنا اختاره عشان يحكم بريطانيا وفعلا حصل الكلام ده بس بمساعدة اليهود
حتى ان الزعيم اليهودى البرتغالى (( فردينانديز كارفاجال )) اللي كتب اليهود بتسميه بـ (اليهودى العظيم ) كان المخطط العسكري لـ كرومويل والصراحة الراجل مقصرش مع كرومويل جاب أنصار كرومويل اللى كاونوا معروفين فى الوقت ده باسم (الرؤوس المستديرة) وحولهم لـ جيش منظم وعمل على تهريب مئات من المخربين والمرتزقة لـ انجلترا وعمل بيهم شبكات سرية كان بيديرها (( دي سوزا )) سفير البرتغال فى انجلترا الامر اللى وفر التغطية الدبلوماسية للتخطيط الاجرامي
طيب ده كلام جميل ...
ازاي بقي تم الاطاحة بالملك وبالعرش؟؟
وازاي قدر كرومويل بمساعدة اليهود جعل انجلترا جمهورية ؟؟
وفين دور مناسح بن اسرائيل هنا ؟؟
سيناريو الإطاحة اتعرف بعد كدة من رسايل نشرتها مجلة Plain English   بتاريخ 3/9/1921 الرسايل دي كانت بين حاخام كنيس مولجيم فى هولندا ابن عيزر برات وبين كرومويل نفسه
واحدة بتاريخ 6/5/1647 من كروميل الى الحاخام ابن عيزر برات قال فيها
 (( سوف ادافع عن اليهود فى انجلترا مقابل المعونة المالية ، ولكن ذلك مستحيل مادام الملك شارل لا يزال حياً ، ولا يمكن اعدام الملك دون محاكمة ، ولا نملك حالياً أساساً وجيهاً للمحاكمة بما يكفى لاستصدار حكم بإعدامه . لذلك فإننا ننصح بإغتياله ، ولكننا لن نتدخل فى الترتيبات لإعداد قاتل ، غير أننا سوف نساعد فى حالة هروبه ))
ورسالة تانية بتاريخ 12/7/1647 رد من الحاخام ابن عيز برات الى كرومويل قال فيها
(( سوف نقدم المالية حالما يتم إزالة شارل ، وقبول اليهود فى انجلترا ، ولكن الإغتيال خطر جداً ، وينبغى إعطاء شارل فرصة للهرب ، وعندئذ سيكون القبض عليه سبباً وجيهاً للمحاكمة والإعدام . وسوف تكون المعونة سخية ، ولكن لا فائدة من مناقشة شروطها قبل البدء بالمحاكمة ))
عايز اقولكوا ان ....
يوم 12/11/1647 تم تدبير فرصة لهرب الملك شارل وفعلا هرب وقبض عليه كرومويل
ويوم 2/12/1648 تنازل شارل عن كل حاجة وبقت السلطة فى ايد كرومويل
ويوم 9/1/1649 تمت محاكمة شارل في محكمة تلت اعضائها من جيش كرومويل
وكان المدعى العام فيها واحد يهوديي عميل لـ مناسح بن اسرائيل اسمه إسحق دوربسلاوس واتحكم على الملك بالاعدام وتم تنفيذ الحكم في 30/1/1649 علناً بالمقصلة قدام دار الضيافة في وايتهول بلندن
وبكدة ....
يبقى انتقم اليهود من طردهم على ايد ادوارد الاول قبل 400 سنة ( شوفت اليهود مش بينسواازاى ؟ )
بعد كدة طلب
مناسح بن اسرائيل من حكومة كرومويل انها تتحمل مسؤليتها تجاه اليهود يعنى تعمل على توطين اليهود داخل الجزر البريطانية وتجيبهم من كل مكان فى الدنيا وتلم شملهم بقى وتجمعهم بعد الشتات تمهيداً لإعادة توطينهم فى الوطن الأم فلسطين
 طبعاً ده مش ببلاش ماتخافش يا كرومويل الفلوس كتير بس اللى يصرف انت بس هات اليهود انجلترا وحلاوتك محفوظة ، والمرابين وبتوع القمار والدعارة أكتر ناس هتساعدنا ، اليهود ممكن تعمل اي حاجة ... أأأأأى حاجة ، في سبيل هدف واحد ( فلسطين )


بقية الموضوع هنا...

حركة دافيد روبين وتلميذه سولومون مولوخ 1501ـ 1532م


التدوينة الـ 14 

 حركة دافيد روبين وتلميذه سولومون مولوخ 1501ـ 1532م

ديفيد رؤبينى

 David Reuveni

باختصار كدة ... ده دجال يهودى ظهر فى العصور الوسطى خلال القرن الـ 16 وحاول انه يقدم للغرب مشروع لغزو فلسطين وانتزاعها من ايد المسلمين وطردهم منها
اما هويته ... وأصله فالصراحة محدش يعرفها ، لأن معظم اخبار وحواديت الراجل ده كانت من مذكراته ، أو من شوية الرسايل اللى كان بيكتبها
عموماً هو كانت رواياته عن نسبه وأهله متضاربة ،
مرة يقول انه ابن ملك اسمه سليمان وأخوه يوسف كان ملك برضه على قبائل رءوبين وجاد ومنسّي فى خيبر قرب المدينة المنورة ، ومرة تانية بيقول انه رسول ملك اسمه يوسف
المهم ان الراجل ده قعد يتنقل من بلد لبلد لغاية ما وصل روما وهو راكب فرس أبيض  ( دى احدى علامات المسيح أو الماشيح ) لكن الحقيقة الراجل ماقالش ولا مرة أو ادعى انه الماشيح 
رغم ان اليهود فى الوقت ده (بصراحة مش الوقت ده بس ده كل وقت ) كانوا زي الأرض الخصبة اللى ممكن تستقبل أى دجال ، أو مدعى نبوة ، أو مخِّلص ،
لكن ديفيد كان حابب يظهر بمظهر القائد العسكري اللى عايز يحارب ،ويحرر ، وينتزع ، والحقيقة دى كانت نقطة فى صف التطلعات العسكرية اليهودية
كمان الراجل كان عايز يستغل أي حاجة في تحقق طموحه بغض النظر عن الوسيلة عشان كدة راح لأوروبا لأنه عارف انها لا يمكن تسيب الشرق في حاله ،
كان متأكد ان الاستيلاء على القدس والمقدسات اللي فيها هي أكبر تعزيز وتثبيت لسلطة البابا 
المهم وصل روما على فرس أبيض  ( واخدين بالكوا من دخلة الماشيح دي ) وراح للبابا كليمنت السابع سنة 1524 م  وقاله ان أخوه معاه 300.000 جندى مدربين ومستعدين للحرب وانتزاع القدس بس يا خسارة مافيش سلاح وطلب من البابا السلاح اللازم عشان يقدروا يطردوا المسلمين وياخدوا فلسطين
 والحقيقة ان يهود روما تعاطفوا جدا مع ديفيد اللى أثَّر فيهم قوي  ، لدرجة انهم كانوا بيلموا له فلوس عشان يعيش كويس طبعاً ماهو سفير ملك اليهود !!!
بعد كدة راح ديفيد على البرتغال سنة 1525م وقابل هناك الملك وقدر انه يحوز على ثقته واعجابه لكن شعبية ديفيد كبرت ووسعت قوي فى البرتغال بعد ما تدخل وتوسط لوقف محاكمات يهود المارانو اليهود اللى كانوا بيجبروا علي اعتناق المسيحية ( شوفت اليهود حصل لهم ايه بعد سقوط الدولة الاسلامية في الاندلس !!) 
المهم ان ديفيد أصبح ليه معجبين أو تابعين مخلصين وكان من بين الناس دي واحد اسمه ديجو بيريس  كان سكرتير ملك البرتغال ، كان متأثر جداً بديفيد ، آمن بيه جداً وتحمس له ‘ لدرجة انه  اتهوَّد واختتن وسمى نفسه سلومون مولوخو أو سليمان الملك  



سـولومون ملوخـو 

Solomon Molcho
المهم ان الإتنين عملوا ثنائي ناجح واستقروا شوية في سالونيكا (عاصمة المارانو ) درسوا هناك القبّالاه ، حاجة كدة زي الصوفية عن المسلمين ومعناها بالعربي التلقى او الاستقبال وفيه ناس فسَّروها على انها ((مجموعة من المعلومات السرية التى يجوز الكشف عنها فقط لأناس معينين ابتداء من سِن معينة ، من ذوي المزايا الاخلاقية، وتعالج العالم الالهي والصلات بينه وبين عالم الانسان)) 
العيال الصغيرة لأ ،
المراهقين لأ ،
المتجوزين أه ،
الناس الكبيرة الفاهمة أه ،
المهم ان سولومون فى الفترة دى الف كتاب ونشره وسماه الدراشوت يعني ( المواعظ ) عبارة عن مواعظ مليانة ادعاءات مشيحانية
ولما وقعت روما سنة 1527 م فى إيد تشارلز الخامس ملك اسبانيا افتكر سولومون ان هي دي النهاية والخلاص جاي ، رجع ايطاليا سنة 1529 م ولمْ الناس حواليه وجذبهم بالمواعظ اللى كان بيكتبها ويقولها حتى ان فيه مسيحين ابتدوا يعجبوا بكلامه ويصدقوه ،
وعاش سولومون الدور وصدق نفسه انه الماشيح وعشان يرسم القصة صح ، لبس ملابس الشحاتين وقعد 30 يوم مع المرضي والعجزة والشحاتين فى كوبري على نهر التيبر فى روما ، وسطع نجم سولومون بعد ما تنبأ ان فيه فيضان هيحصل فى روما وكمان زلزال فى البرتغال وفعلا حصل الكلام ده الأمر اللى خلى البابا كليمنت السابع يمنحه الحماية سنة 1530 م لكن دوام الحال من المحال ، جاءت محاكم التفتيش الاسبانية المشهورة ،
(المحاكم اللى جاءت بعد سقوط الاندلس وكانت سبب في مقابر جماعية للمسلمين وكانت بتجبرهم انهم يعتنقوا المسيحية) ،
المهم ان فيه واحد وشي على سلومون وقال ان سلومون ده كان مسيحى أبطن اليهودية ثم اظهرها وطبعاً محاكم التفتيش ماكنتش عايزة يهود ولا مسلمين فأمرت بحرقه ، لكن البابا تدخل وأمر بحرق واحد تاني غيره ،
بعد كدة راح سولومون على شمال ايطاليا قابل هناك أستاذه ديفيد رؤبيني سنة 1532 م وقرروا يروحوا سوا لتشارلز الخامس ملك الإمراطورية الرومانية المقدسة عشان يقنعوه يبعت جيش من يهود المارانو للحرب ضد الدولة العثمانية وانتزاع فلسطين ،
بصراحة الراجل ماتأخرش وعمل معاهم احلى واجب ، سلمهم لمحاكم التفتيش اللى أمرت بحرق واعدام سولومون وسجن ديفيد رؤبيني اللى  لقوه ميت مسموم فى السجن بعد كدة 

بقية الموضوع هنا...

من أسئلة الساعة


صحيفة الرؤية الكويتيه الخميس 20 جمادى الاخره 1431 – 3 يونيو 2010
الأستاذ / فهمى هويدي
الهجوم الإسرائيلي على قافلة الحرية، التي حاولت الوصول إلى غزة يستدعي قائمة طويلة من الأسئلة، هذه بعض منها:

ـ هل كان يمكن أن تقدم إسرائيل على جريمة بتلك البشاعة في المياه الدولية، من دون موافقة أو ضوء أخضر من الولايات المتحدة الأميركية؟

ـ هل كانت ستلجأ إلى قتل وأسر الناشطين المتضامنين مع غزة الساعين إلى كسر الحصار المفروض عليها، إذا استشعرت أن ارتكابها لتلك الجريمة يمكن أن يؤثر على علاقاتها مع أصدقائها «المعتدلين» في العالم العربي؟

ـ هل كانت ستعلنها حرباً على النشطاء القادمين من 40 دولة حول العالم، متحدِّين بذلك القوانين والأعراف الدولية، خصوصاً تلك التي تنظم استخدام المياه الدولية، لو خطر لها أنها يمكن أن تحاسب جنائياً أو دولياً على ما اقترفته؟

ـ هل بوسعنا أن نقول إن من بين الأخطاء الجسيمة، التي ارتكبتها إسرائيل، أنها تعاملت مع نشطاء الحملة الدولية بمن فيهم الغربيون، بمثل ما تعامل به العرب، غير مدركة أن دم الغربيين أغلى من دم العرب، وأن للأولين كرامة يعتزون بها بخلاف الأخيرين؟

ـ هل يمكن أن نعتبر أن قرار الرئيس مبارك بفتح معبر رفح بمنزلة استجابة لمطالب القاهرة والمجتمع الدولي بضرورة رفع الحصار عن غزة؟
وإذا كانت مصر في صدد تصحيح هادئ للأخطاء، التي ارتكبتها، فهل ستتقدم إلى الأمام خطوة أخرى، وتطلق سراح عناصر المقاومة الفلسطينيين، الذين تعتقلهم بمن فيهم الخمسة عشر عنصراً من أعضاء حركة الجهاد الإسلامي الذين ألقى القبض عليهم فى طريق عودتهم من دمشق والسعودية؟

ـ بماذا تفسر أن أبصار العالم العربي تعلقت بكلام رئيس الوزراء التركي، رجب أردوغان، ووزير خارجيته، أحمد داود أوغلو، ولم يأبه أحد أو يعلق أملاً على الاجتماع الطارئ لمجلس جامعة الدول العربية؟

ـ كيف نفهم كلام السيد عمرو موسى ، أمين الجامعة العربية، الذي أعلنه في الدوحة يوم وقوع الجريمة، وقال فيه، إنه لا أمل فى إقامة سلام مع إسرائيل، ومع ذلك فإن الجامعة العربية أيدت ذهاب الفلسطينيين لمفاوضات غير مباشرة مع ممثليها، علماً أنه هو من قال سابقاً إن عملية السلام ماتت؟

ـ بماذا تفسر إحجام الدول العربية على سحب المبادرة، التي أطلقتها قمة بيروت، رغم إعلان العاهل السعودي، وغيره من القادة العرب، أنها لن تبقى طويلاً على الطاولة، وهل يعني السكوت العربي أن القادة أدركوا أنه لم تعد هناك طاولة أصلاً ؟

ـ بماذا تفسر أن تركيا اتخدت إجراءات عدة تحذيرية وعقابية إزاء إسرائيل، كما طالبت باعتذارها، وبمحاسبة المسؤولين عن ارتكاب الجريمة، في حين أن القادة العرب اكتفوا بالإدانات، ولم يتخذوا أي إجراء في حق علاقات ومصالح إسرائيل؟

ـ كيف تقرأ واقعة رفع الأعلام التركية في المظاهرات، التي عمت العالم العربي، من الجزائر، ونواكشوط، إلى اليمن والسودان، من دون أن نرى علماً واحداً «للشقيقة الكبرى» مصر؟

ـ هل أصاب الرئيس مبارك أو أخطأ حين ألقى في نفس يوم وقوع الجريمة كلمة أمام قمة أفريقيا ــ فرنسا، تجاهل فيها الموضوع ولم يشر إليه، واكتفى بالبيان، الذي أصدرته رئاسة الجمهورية في خصوصه؟

ـ بماذا تفسر أن رئيس الوزراء التركي وصف الغارة بأنها «عمل دنيء، وجريمة إرهاب دولة»، وأن الرئيس البرازيلي اعتبر ما أقدمت عليه إسرائيل بأنه «مجزرة شنيعة»، في حين أن البيان الرئاسي المصري وصف ما جرى بأنه «استخدام مفرط وغير مبرر للقوة»؟

ـ ما الحكمة في الزج بالانقسام الفلسطيني في البيان الرئاسي المصرى؟ وهل تعد الإشارة إلى أن المصالحة الفلسطينية هي الطريق لرفع الحصار بمنزلة محاولة من مصر لغسل أيديها من الاشتراك في الحصار، ومن ثم إلقاء الكرة في مرمى الانقسام الفلسطيني؟

ـ هل صحيح أن غاية ما تملكه مصر أن تستدعي السفير الإسرائيلي إلى وزارة الخارجية، لتبلغه احتجاجها؟

ـ وهل صحيح ما نقلته الصحف الإسرائيلية من أن مصر «تفهمت» الموقف الإسرائيلي؟

ـ حين تجاهل التليفزيون المصري أصداء الجريمة الإسرائيلية، يوم الثلاثاء، وانشغل طوال اليوم بمتابعة التصويت لانتخابات مجلس الشورى في أنحاء البلاد، هل كان ذلك قرينة عملية على تطبيق شعار «مصر أولاً»؟

هذه ليست كلها أسئلة للاستفهام، لكن بعضها للاستنكار والاستهجان، وإجابات بعضها معروفة ومشهورة، والبعض الآخر إجاباته محيرة أو مخزية،
وهي من جانبي نوع من الفضفضة التي لجأت إليها، بعدما صار في الفم ماء كثير، وامتلأ القلب بهَم يفوق القدرة على الاحتمال.


بقية الموضوع هنا...

من أروع التحليلات اللى ممكن تقرأها

قافلة غزة بين العصابات والتحقيقات، وبين الثبات والسبات
كتبه/ عبد المنعم الشحات

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فقد أضافت إسرائيل إلى سجل جرائمها جريمة قد لا تكون الأكثر دموية ولا الأكبر في عدد الضحايا، ولكنها قد تكون الأكثر تيهًا وعلوًّا وغرورًا؛ مما يؤذن بسرعة خرابها وزوالها -بإذن الله-.
فقد قامت القوات البحرية الإسرائيلية المدعومة جوًّا بمهاجمة ستّ سفن مساعدات كانت متوجهة إلى غزة؛ لكسر الحصار الجائر عليها مما عُرف بـ"قافلة الحرية"، ورغم أن إسرائيل قد هدَّدت باستعمال القوة إلا أن النشطاء الذين جاءوا يحمون السفن بأبدانهم استبعدوا أن تُقدِم إسرائيل على الاعتداء على أكثر من 750 مدنيًّا من أربعين دولة مختلفة، ومن ديانات مختلفة، إلا أنها أقدمت وبوحشية خلَّفت نحوًا من مائة مصاب بينهم قريب من عشرين قتيلاً، معظمهم من الأتراك المسلمين -نسأل الله أن يتقبلهم عنده في الشهداء-.
وقد تشعَّبت المواقف المتعلقة بهذا الحدث، وفي كل منها الكثير من العظات والعبر؛ فنقتطف منها ما يلي:

1- الشخصية اليهودية لديها استعداد كبير للخضوع والذلة وإلاستكانة حال الضعف؛ حرصًا على حياتهم، كما قال -تعالى-: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ) (البقرة:96)، و لم يقل: "الحياة"؛ لأنهم يحرصون على أي حياة -ولو كانت مهينة-!
وهذا الخضوع وتلك المهانة تنقلب إلى مبالغة في الاستطالة والعلو حال التمكن؛ فالرغبة في القتل والتدمير سلوك يهودي موروث، 
حتى أنهم مِن فرط حبهم له قد نسبوه إلى الله! كما تقول توراتهم المحرفة في مواطن عدة، منها ما نَسبَ كتاب سفر حزقيال (5:9) للرب قوله: "اعبروا في المدينة خلفه واقتلوا. لا تترأف عيونكم ولا تعفوا. أهلكوا الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء. ولكن لا تقربوا من أي إنسان عليه السمة, وابتدئوا من قدسي.
فابتدؤوا يهلكون الرجال والشيوخ الموجودين أمام الهيكل. وقال لهم: نجسوا الهيكل واملأوا ساحاته بالقتلى, ثم اخرجوا. فاندفعوا إلى المدينة وشرعوا يقتلون

2- هذا القتل الهمجي هو السلاح الأول الذى قامت عليه دولة إسرائيل؛ حيث كانت عصابات اليهود الذين هاجروا إلى فلسطين تقوم بالهجوم الليلي الغادر على القرى الفلسطينية، فتقتل النساء والأطفال، بل البهائم، ومن خلال هذا الطريق الإجرامي استطاعت إخلاء قرى من سكانها المسلمين؛ ليحل محلهم المغتصبون اليهود!

3- اليوم وبعد أن أصبحت إسرائيل دولة عضوة في "الأمم المتحدة، وبعد أن أصبحت صاحبة الجيش النووي، وبعد.. وبعد..؛ ما زالت إسرائيل تفضل أسلوب العصابات الذي ولدت عن طريقه؛ لأنه الأسلوب الأكثر إشباعًا لغريزة القتل والتدمير اليهودية؛ فعلى الرغم من أن إسرائيل كانت تملك وسائل سلمية لإيقاف القافلة، أو حتى كانت تستطيع تنفيذ اقتحام آمن؛ إلا أنها فضلت تلك الصورة المخزية، ولكنها في نفس الوقت مغرية جدًّا لأمثال هؤلاء الطواغيت!

4- وقع في اليهود في الزمان مسخ إلى قردة وخنازير، كما قال -تعالى-: (وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ . فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) (البقرة:65-66).
وقد صح الحديث أنه: (إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ لِمَسْخٍ نَسْلاً وَلاَ عَقِبًا) (رواه مسلم)؛ فاليهود المعاصرون ليسوا أحفاد القردة والخنازير؛ ولكنهم إخوان لهم؛ لأنهم ساروا على درب هؤلاء الفئة التى مُسخت، بل بقيَ فيهم من أخلاق الخنازير من الغدر والخيانة واستحباب الخبيث على الطيب -حتى مع وجود الطيب- الشيء الكثير..!

5- تزداد يقينًا من هذا إذا عرفت أن قائد "المخابرات البحرية الإسرائيلية" الذي قاد ذلك الهجوم الوحشي هو بطل فضيحة جنسية؛ حيث شوهد خارجًا من ملهًى للبغايا، وهو ما اعتذر عنه بأنه كان هناك للقاء صديق وليس لشخص آخر، حتى فوجئ بصور له مع البغايا؛ فاعترف بجريمته! وهو ما يدلك على أن اليهود الذين اعتدوا في السبت هُم هُم، وإنما يحاولون أن يظهروا أمام غير اليهود بصورة المتمسك بدينه؛ كنوع من التعالي والاعتزاز بدينهم اليهودي الخاص بجنسهم، وإلههم الذي يكون حارسًا لهم في حروبهم كالكلب كما تزعم توراتهم المحرفة -تعالى الله عما يقولون علوًّا كبيرًا-!

6- حاولت إسرائيل التنصل من جريمتها بادعاء أن الذين كانوا على متنها "إرهابيون"، وكانوا يحملون اسلحة بيضاء، وأنهم فوق هذا خطفوا سلاح أحد الجنود وأطلقوا منه النار عليهم..!
وإسرائيل هنا كـ"المستجير من الرمضاء بالنار"؛ فلو صدقناهم جدلاً -مع كذبهم من واقع شهادة شهود العيان-؛ فإن روايتهم تستلزم الحط من شأن الجنود الإسرائليين الذين عجزوا رغم تسليحهم الخارق عن مواجهة عُزل حتى فقد أحدهم سلاحه، وعمومًا فإننا بصدد أنموذج واضح لتعريف الإرهاب عند اليهود وعند أوليائهم، وهو مَنْ تحدثه نفسه بمواجهة المعتدين، وإن كانوا يقتحمون عليه سفينته في المياه الدولية، مما يجعله يدخل فى القانون الدولي تحت بند "القرصنة"! ولكن القانون الدولي "لا يحمي المغفلين" الذين يظنون أنه وُضِع ليُطبق على الجميع!

7- وإذا كانت هذة الرواية اليهودية للأحاديث والكذب حرفة لهم؛ فماذا عن رواية شهود العيان؟!
أدلى الدكتور "حازم فاروق" بتصريحات لـ"موقع العربية. نت"، نشرتها صباح الأربعاء؛ نقتطف منها ما يلي:
أ- كان الدكتور "حازم" على متن السفينة التركية التي نفـَّذ العدو هجومه الغادر عليها.
ب- لم يكن على ظهر السفينة أي أسلحة بيضاء، حتى الملاعق والسكاكين الخاصة بالطعام كانت بلاستيكية؛ لعدم ترك أي ذريعة لإسرائيل.
ج- نفذت إسرائيل هجومها الغادر أثناء أداء ركاب السفينة لصلاة الفجر
د- قام الجنود الصهاينة بقتل نحوٍ من أربعة عشر تركيًّا باستهدافهم بإطلاق النار مباشرة عليهم بعد ضربهم وإهانتهم، ووطء رؤوسهم
هـ- استخدم جنود العدو القنابل الصوتية والقنابل المسيلة للدموع للسيطرة على باقي ركاب السفينة.
و- أمر الجنود الإسرائيليون ركاب السفينة بخلع ملابسهم؛ لكي يستخدموها في مسح دماء الأتراك، حتى أن الدكتور "حازم" استمر من تلك اللحظة حتى لحظة رجوعه إلى مصر بملابسه الداخلية

8- طالبت أمريكا إسرائيل بإجراء تحقيق فوري وشفاف لبيان حقيقة ما حدث، وهي بذلك قد تفوقت على الشقيقة التي كانت كبرى "إنجلترا" التي جلبت شُذاذ اليهود من الأفاق؛ لكي يكوِّنوا دولة إسرائيل حتى تنوب عن الغرب في حرب الدول الإسلامية.
وكانت إنجلترا تقوم بما سُمي آنذاك "بالانتداب البريطاني" الذي فرضته الدول الغربية لحماية الولايات العثمانية من وقوعها في أيدي قوات الألمان بعد الحرب العالمية الأولى.
وبالتالي مثـَّلت إنجلترا سلطة عليا في االبلاد التي انتدبت لحمايتها، وقد استغلت إنجلترا هذه السلطة في التمكين لليهود؛ حيث كانت العصابات اليهودية تقتل وتحرق الأخضر واليابس، ثم تصل القوات الإنجليزية بعد تمام الجريمة والفرار لتجري تحقيقات شفافة تنتهي إلى أن تقيد الجريمة ضد مجهول.
وحينما قام "عز الدين القسام" -رحمه الله- بتشكيل قوات جهادية للتصدي للعصابات اليهودية أجريت تحقيقات إنجليزية "غير شفافة" نتج عنها معرفة "الإرهابيين" المسلمين، وتحديد معسكرات تدريبهم ومهاجمتهم فيها، ولم يهدأوا حتى قتل الشيخ "القسام" -نسأل الله أن يتقبله عنده في الشهداء-.
واليوم تطالب أمريكا إسرائيل نفسها بأن تجري تحقيقات شفافة، بينما احتجزت إسرائيل معظم ركاب السفن الستة بتهمة دخول إسرائيل بطريقة غير مشروعة.

9- لقد كانت إنجلترا مضطرة إلى أن تجري تحقيقات بنفسها؛ لكي تحافظ على صداقة الشريف حسين وأبنائه الذين رغم سذاجتهم الشديدة أو عمالتهم المفرطة كانوا دائمًا ما يطالبون إنجلترا بتقديم ضمانات أنها سوف تسمح لهم بتكوين الدولة العربية المتحدة لتشمل معظم المنطقة العربية بما في ذلك فلسطين، وأن وضع اليهود في فلسطين لن يتعدى الحصول على الحكم الذاتي أو ما هو أقل منه "وطن قومي".
وبالطبع غدرت إنجلترا بالشريف حسين، ولكننا نبتلى اليوم بمن هم في سُبات عميق؛ فيٌلدغون من الجحر الواحد عشرات المرات كما يلدغ الميت ولا يحرك ساكنًا

وأما أمريكا فسواء في ذلك "أمريكا بوش الأب" أو "الابن" أو "أمريكا كلينتون"، أو "أمريكا أوباما" فأمن إسرائيل وتدليل إسرائيل خط أحمر لا يمكن تجاوزه، ليس فقط لسيطرة اللوبي اليهودي في أمريكا على مصائر الساسة؛ بل لأنه من ثوابت السياسة الغربية منذ "وعد بلفور" إلى الآن الحفاظ على إسرائيل كحجر عثرة في طريق عودة المسلمين إلى دينهم فضلاً عن عودة الخلافة الإسلامية.

10- بمناسبة ذكر الخلافة ما زالت مواقف الخلافة العثمانية في فلسطين حتى في فترات ضعفها تذكر بأن الإمام الذي يتولى باسم الدين ويكون دوره المنوط به هو حفظ الدين وسياسة الدنيا بالدين هو الذي يبكي مصالح إلاسلام حتى إن ضعف أو فسد، كما ظلت جيوش العثمانيين تقاتل في فلسطين حتى تحالفت جيوش "الشريف حسين" باسم القومية العربية مع جيوش الإنجليز ضدها؛ فسقطت فلسطين في أيدي الإنجليز، ومن ثمَّ في أيدي اليهود فيما بعد.
والآن الأتراك بدأوا يفيقون لكونهم مسلمين قبل أن يكونوا أتراكًا، وبدأوا يعودون للإسلام، والسياسة الخارجية التركية فيها شيء من الحنين إلى تركيا الخلافة بقدر ما يسمح به النظام العالماني هناك، ومن هنا كان الدور الأكبر في تنظيم هذة القافلة للأتراك مما يوجب على الصحوة الإسلامية في بلاد العرب أن تشد من أزر الصحوة الإسلامية التركية ليلتئم الشمل الذي مزقه دعاة القومية العربية

11- الحكومة التركية الحالية تمارس خليطًا من الإسلام والعالمانية شأنها شأن كل الدول الإسلامية تقريبًا، وربما كانت حصة العالمانية في النظام التركي أكبر، ولكن هناك فرق جوهري؛ فتركيا تسير منطلقة من عالمانية غاية في التطرف مقتربة شيئًا فشيئًا من الإسلام؛ بينما معظم البلاد المسلمين تسير في الاتجاه المعاكس -ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم-، وهذا الاتجاه نحو إلاسلام يرفع من رصيد تركيا على المستوى الشعبي في العالم الاسلامي ككل؛ حتى كتب أحد المشاركين في موقع شبابي مقالاً بعنوان: "البقاء لله في العرب.. أردوغان أمير المؤمنين الجديد".
مما يوجب على الدعاة إلى الله فضح العالمانية، وبيان مخالفتها للإسلام، وأنهم وإن اعترفوا بالولاية الواقعية للسلطات المدنية لحفظ مصالح المسلمين؛ إلا أنهم لا يثبتون الولاية الشرعية إلا لمن تولى باسمها، وعمل على حفظها.

11- ضمت القافلة عددًا كبيرًا من الكفار الناشطين في مجال حقوق الإنسان، وتعرَّضوا لما تعرضت له، والواقع أن بعض الكفار يُخلص لمبادئ معينة كما أخلص أبو طالب عم النبي -صلى الله عليه وسلم- للشهامة العربية، والنخوة في الدفاع عن قومه حتى حُصِر في الشعب مع المسلمين سواء بسواء في حصار "شعب أبي طالب"، وعلى الرغم من تشدُّق الكفار بمبادئ الحرية، وغيرها؛ إلا أنها لا وجود لها تقريبًا على المستوى الرسمي.
وأما على المستوى الشعبي فكثير من أبناء الغرب يتشرب أن هذه المبادئ إنما هي للإنسان الأبيض النصراني فقط، وأما مَن سوى ذلك فلا تنطبق عليه هذه المبادئ، وقليل منهم مَن يؤمن بها على عمومها، ويشعر بتأنيب الضمير من جراء الازدواجية التي ينظر بها الساسة في بلاده إلى الأمور، ومن ثمَّ يسعون إلى معاونة الشعوب إلاسلامية المظلومة.
ويجب في التعامل مع هؤلاء أن نراعي الجوانب التالية:
أ- قوله -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ لَمْ يَشْكُرْ النَّاسَ لَمْ يَشْكُرْ اللَّهَ) (رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني) عامٌّ يوجب على المسلمين شكر من أدى إليهم معروفًا.
ب- من المستحب الإثابة على المعروف اذا كان بين مسلم وآخر؛ وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقبل الهدية ويثيب عليها (رواه البخاري).
ويتأكد هذا إذا كانت من كافر لمسلم حتى لا يكون لكافر يد على مسلم؛ ولذلك قال النبي -صلى الله عليه وسلم- في شأن أُسارى بدر: (لَوْ كَانَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ) (رواه البخاري)، وذلك أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان قد دخل مكة في جواره بعد رحلة الطائف.
ومن ثمَّ فالواجب على المسلمين رد الجميل لمثل هؤلاء الكفار.
ج- يجب أن يُحذر كل الحذر من أن يكون رد الجميل بالثناء على منهج هؤلاء الكفار، أو الرضى بدينهم، أو قبول مداهنتهم إذا داهنوا كما كانت سيرة النبي -صلى الله عليه وسلم- مع أشد مناصريه عمه أبي طالب.
ومن أعظم حقوق هؤلاء المتعاطفين معنا أن ندعوهم إلى الإسلام؛ عسى الله أن يخرجهم بنا من الظلمات إلى النور، ولذلك كان حرص النبي -صلى الله عليه وسلم- على أن يهدي الله عمه أبا طالب ليس نابعًا فقط من حرصه -صلى الله عليه وسلم- على إسلام الخَلق جميعًا: (فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا) (الكهف:6)، ولا لمجرد كونه عمه؛ وإلا فقد كان حرصه على إسلامه زائدًا عن حرصه على إسلام آحاد المدعوين، وزائدًا على حرصه على إسلام سائر أعمامه بما فيهم العباس -رضي الله عنه- الذي أسلم بالفعل -بحمد الله-.

ولذلك فيجب أن يكون هؤلاء المتعاطفون موضع عناية الدعاة إلى الله في كل مكان، وهذا من أعظم أنواع رد الجميل لهم، كما أن استعداد هؤلاء للبذل في سبيل ما يؤمنون به قد يكون مؤشرًا لاستعدادهم المبدئي للتفكر والتدبر، و(النَّاسُ مَعَادِنُ، خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلامِ إِذَا فَقُهُوا) (رواه البخاري).
د- وقد حدث -بحمد الله- أن أسلم أحد هؤلاء الناشطين على متن السفن المتجهة إلى غزة قبل أن تداهمها جحافل القوات الصهيونية الغاشمة، نسأل الله أن يشرح صدره، وأن يثبته على الحق وأن يجعله هاديًا مهتديًا
هـ- إذا غلب على الظن أن كل أو بعض هؤلاء الناشطين يريد من وراء ذلك المداهنة التي يترتب عليها تمييع قضايا العقيدة أو كسر براءة المسلمين من الشرك

فحري أن يُقال له حينئذ: (نُهِيتُ عَنْ زَبْدِ الْمُشْرِكِينَ) (رواه أبو داود والترمذي، وصححه الألباني)، ويُقال لهم: (ارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ) (رواه مسلم).

12- في مصر صدر قرار رئاسي بفتح معبر رفح أمام الحالات الإنسانية بلا سقف زمني، مما خفف من حالة الحرج البالغ التي يشعر بها كل مسلم غيور على أرض مصر من إغلاق المتنفس الوحيد الذي تطل منه غزة لا أقول على العالم الإسلامي؛ بل على عالم الانسانية؛ اذ تطل سائر حدودهم على عالم "الصهيونية"، فإذا كان هذا فعلها بنشطاء أجانب فى البحر فكيف بفعلها فى إخواننا الفلسطينيين في البر؟!
لا يتسع المقام هنا لتقييم اتفاقيات السلام ومدى شرعيتها، ولكن على الأقل بلغة السياسة توجد لحظات حاسمة يمكن للدول فيها أن تقفز فوق المعاهدات الجائرة، وتحسِّن فيها من وضعها التفاوضي، ومن أكثر هذه الاتفاقيات جورًا اتفاقية تشغيل معابر غزة؛ لأنه لا يوجد بمعايير القانون الدولي فضلاً عن المعايير الشرعية ما يجبر دولة ذات سيادة أن تعقد اتفاقية مع سلطة احتلال لبلد جوار؛ لا سيما اذا كان ذلك البلد بلدًا شقيقًا بكل معاني الكلمة.

13- والموقف من مناصرة أهل البدع للمسلمين المستضعفين يشبه بدرجة أو بأخرى هذا الموقف، مع مراعاة أن أهل البدع غير المكفِّرة يسمح إسلامهم بدرجة أكبر من قبول مساعدتهم ما لم تضمن نشرًا لباطلهم، ومِنْ هذا الباب نحذر دائمًا من الشيعة في إيران وفي حزب الله الذين يعدون وعودًا معسولة لا يُنفَّذ منها على أرض الواقع إلا النذر اليسير، ويريدون أن يقبضوا ثمن ذلك رضا بمذهبهم الطاعن في الصحابة الكرام، وسماحًا بنشره.
وفي هذا السياق جاء رد الفعل الباهت من حزب الله؛ إذ لا يتذكر القضية الفلسطينية إلا إذا جاءته الأوامر الإيرانية، فيضرب إسرائيل متذرعًا بالقضية الفلسطينية، وأما فيما عدا ذلك فقد تساوى رد فعلهم مع رد فعل "محمود عباس" وغيره بالاقتصار على مطالبة المجتمع الدولي بالقيام بدوره، مع أن حسن نصر الله أعلن منذ أيام قليلة امتلاكه لصواريخ بحرية هدَّد بها إسرائيل حال تفكيرها في غزو "جنوب لبنان".
وأما منع المساعدات عن غزة وقتل القائمين عليها؛ فمسئولية المجتمع الدولي، مع أنه كان يملك ذرائع كافية للتدخل لو أراد؛ حيث يوجد عدد من اللبنانيين على هذه السفن.

14- أفادت جريدة المصريون في عددها الصادر الثلاثاء 1 - 6 -2010م أن "الجمعية القبطية الأمريكية" أصدرت بيانًا بعنوان: "إسرائيل القدوة والمثل في حماية الأرض والعرض"، يُثنون فيه على فعل إسرائيل مع قافلة الحياة، ويطالبون مصر أن تقتدي بها وأن تفعل مثل فعلها في أهل غزة، ومن قبل طالب بعض أقباط المهجر إسرائيل بالتدخل العسكري في مصر، وطالب "موريس صادق" -بحسب جريدة "المصريون" أيضًا- الكنيسة الأثيوبية أن تضغط على الحكومة الأثيوبية؛ لكي تمنع تدفق النيل إلى مصر، وقد كان..
نعلم الإجابة الجاهزة: أن هؤلاء متطرفون لا يمثلون إلا أنفسهم، ولكن ألا يوجد أحد من العقلاء ينتقدهم ويوبِّخهم حتى لا يغتر بهم بعض العقلاء بدلاً من مطالبة المسلمين من تغيير مناهج التربية الدينية، وتعديل الخطاب الديني على المنابر إلخ...
وبالمناسبة؛ كان هناك "مجنون" آخر يُدعى: "زكريا بطرس" سكت فجأة، والتقارير الصحفية تشير إلى تدخل بعض العقلاء -نرجو أن يتسع مجال تدخلهم-.

15- طالت بنا جولة التعليقات، وجاء دور تلك البلدة الصغيرة "غزة" ذات المليون ونصف نسمة، يمثلون واحدًا على ألف من عدد المسلمين في العالم، ومع ذلك يتولون هم دفع فاتورة العداء للإسلام والرعب من الإسلام، وهم صامدون -بفضل الله-.
يا أهل غزة... جزاكم الله خيرًا.
يا أهل غزة... ما الدنيا إلا صبر ساعة.
يا أهل غزة... إن صمودكم قد أصاب عدوكم بالترنح والتخبط، وهذه الحادثة منه.
يا أهل غزة... (إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ) (النساء:104).
يا أهل غزة... اختاركم الله لهذا الابتلاء، ولكن عظم الجزاء مع عظم البلاء (وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا) (آل عمران:120)، (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا . إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) (الشرح:5-6).
16- ويا أمة إلاسلام... خذوا الدرس من أهل غزة، واعلموا أن العالم -أن إسرائيل وأمريكا وأوروبا- لم يستطيعوا أن يفعلوا شيئًا أمام صمود مدينة مسلمة؛ فكيف لو صمد العالم الإسلامي أجمع؟!

نريد أن نستثمر الحدث في انتزاع الوهن من قلوبنا؛ فالقضية في القلب أكثر منها في اليد، (وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (آل عمران:139).
إن حرب المياه التي أُعلنت على مصر، ومن قبلها الحرب على العراق والسودان، ومن قبلها الحرب على أفغانستان والشيشان، ومن قبل ذلك كله الحرب على فلسطين... كل ذلك يناديكم، ومن قبل كتاب ربكم: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا) (آل عمران:103).

أمة الإسلام.. بشائر النصر قد هلَّت؛ فعودوا إلى إسلامكم إيمانًا وعملاً؛ ينصركم الله نصرًا عزيزًا مؤزرًا: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا) (النور:55).
www.salafvoice.com



بقية الموضوع هنا...

سجل يا تاريخ




والله شوية مُرتزقة
والله عصابة من الأندال
والله سُلالة من الفَجَرة
ملهاش فى تاريخ الشر مثال

***
سجِّل يا تاريخ الحُرية
واكتب على ورق الحُرية
إن المُحتل المُتوحش
إتجَن وقتل الحرية
 ***
سجِّل يا تاريخ الحُرية
سجِّل لـ ولاد المُؤذية
إزاى كانوا أُمة مصلِّية
وازاى بقوا أُمة مصدِّية
 ***
كُل الديانات السماوية
إسلام مسيحية ويهودية
رافضين أساليب المُرتزقة
والعَمْلة السودة الهمجية
 ***
كل البيانات الرسمية
كل الكيانات البشرية
مُحتدَّة بشدة ومُحتجِّة
وبتصرخ لا للدموية
 ***
كُومبينة ومافيا وحرامية
وعصابة كبيرة وعالمية
وكيان متربِّى انه يدمر
بوقاحة وخسَّة ووحشية
 ***
إكشف يا تاريخ الناس ديَّه
وكفاية طيابة ومِدادية
وكفاية سلام مع دراكولا
علشان الدم معاه غِية
 ***
وابعت للدنيا المشغولة
وابعت للأمة المشلولة
قمصان الشُهدا المقتولة
شوف امتى هـيبقى لهم ديَّة
 ***

بقية الموضوع هنا...